一、为胎儿放生

1、阴历八月初八日藏传佛教绿度母诞诞辰

2、绿度母正在躲传佛教中为观世音菩萨的化身（正在古印度和躲地，度母秘诀异常昌盛，很多大德都制有度母仪轨，信奉度母的人就像信奉文殊菩萨、观音菩萨的人一样异常多。而正在汉地，度母秘诀则这没有是很昌盛，信奉度母的人还没有太多）。

3、度母，梵名Tara，全称圣救度佛母，我国古代称多罗菩萨、多罗观音，度母有很多分歧的化现，包含有二十一度母、五百度母等等，皆为观世音菩萨之化身。

4、而绿度母为全部度母之主尊，总摄其他二十尊化身之全部好事，她能救八种磨难，如狮难、象难、蛇难、水难、监狱难、贼难、非人难，又称为“救八难度母”。与此同时，还能把称为五毒的人类举动贪、嗔、痴、慢、疑中的“疑”转成终究圆满的伶俐，有护持妇女幼儿的好事。

5、本尊心咒具足统统息增怀诛之功用，清除统统众生的懊恼痛苦、知足统统众生愿求，现世繁华长命安然吉利、除诸病苦业魔阻碍等，辅助众生摆脱存亡苦海，命末往生西方净土，取得毕竟的安泰，由于其救度之疾速、摧灭魔业之骁勇，故又称作“救度速勇母”。

6、绿度母为观世音菩萨的化身。度母，梵名Tara，全称圣救度佛母，我国古代称多罗菩萨、多罗观音，度母有很多分歧的化现，包含有二十一度母、五百度母等等，皆为观世音菩萨之化身，而绿度母为全部度母之主尊，总摄别的二十尊化身之全部好事。

7、她能救八种灾难，如狮难、象难、蛇难、水难、缧绁难、贼难、非人难，又称为“救八难度母”。与此同时，还能把称为五毒的人类行动贪、嗔痴、慢、疑中的“疑”转成终究圆满的伶俐，有护持妇女幼儿的好事。

8、本尊心咒具足统统息增怀诛之功用，清除统统众生的懊恼痛苦、满意统统众生愿求，现世繁华长命安全吉利、除诸病苦业魔停滞等，接济众生摆脱存亡苦海，命末往生西方净国，得到毕竟的安泰，由于其救度之疾速、摧灭魔业之英勇，故又称作“救度速勇母”。

9、百度百科-绿度母

10、八月初一是茶山的传统风俗节日。

两、放生乌龟时需要讲什么话

1、每逢七月半八月初时，恰是台风季候。早年自然条件卑劣，一逢暴雨暴风，大罗山卧龙溪上游山洪瀑发，大水众多，大水夹带着沙石沿溪直泻而下，祸患茶山群众。

2、民谣：“茶山龙泻潭，睦州_人冲完，贾宅剩个老伯翻底瞌”。封建社会人们唯有求祈天公神佛治水。为此，每逢古历八月月朔那天，乡人正在洞桥头缓氏大批里唱戏，正在洞桥头大榕树下摆祭抬案。村人抬来很多案子。

3、其案像花轿一样，组织艺术精良，造型新颖。案子有：如平水王爷、花光爷、龙王爷、闭圣帝、少王爷、杜浒将军、玄坛爷、观音佛得很多神佛偶像赐与祭拜，以求治洪免灾。

4、戏连演两天，氛围活泼，局面壮观。社戏事后，人们把立神像的肩舆抬到大户人家中央，每逢古历初十五必焚香供上礼物祭拜，到下年八月月朔又抬到洞桥头集会，如斯循环无端一年接一年下去。解放以后，破除迷信，援用科学治水道理，制作了很多水库，绿化植树，茶山人民用本身的聪慧取气力打败龙神，达到了抗洪治水之目标。传统的陈腐民风，被新文化节代之，八月月朔成为茶山文化节。

5、汉族民间以正月初八为众星下界之日，造小灯燃而祭之，称为顺星，还称“祭星”、“接星”。

6、遵照玄门和星象家的说法，每人每一年皆有一名值年星宿，还叫“流年照命星宿”（日、月、水、火、木、金、土、罗候、计皆九星轮番值年照命）。人的一年命运若何，完整操正在这位值年星宿手里，而每一年正月初八日为诸星君集会之期，又传为“诸星下界”之日，故正在是日祭奠星君（即顺星），便有也许取得星君的垂佑。因而，人们有的到白云观星神殿（即元辰殿）往烧香顺星。但不论是不是往庙里进香，是日晚间，天上星斗出齐后，各家皆要进行一个顺星的祭奠典礼。

7、祭奠用两张神码，第一张印着星科、朱雀、玄武等，第二张是本命延年寿星君。二张前后撂在一同，夹在神纸夹子上，放在院中夭地桌后方正中受祀。神码前陈放着用香油浸捻的黄、白二色灯花纸捻成的灯花，放入直径寸许的灯盏碗，扑灭。再供熟元宵和清茶。傍晚后，以斗极为方针祭奠。祭奠后，待残灯将灭，将神码、香根取芝麻秸、松柏枝一同焚化，祀成。

8、新春遇谷日，喜见艳阳天。

9、积雪融甘水，南风醒肥田。

10、农民犁杖抚，孺子马缰牵。